“古典精神與現(xiàn)代中國”學(xué)術(shù)研討會(huì)在鄭州舉行
為深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng)古典精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，12月13日，由河南省社會(huì)科學(xué)院主辦、哲學(xué)與宗教研究所承辦的“古典精神與現(xiàn)代中國——文化根脈與當(dāng)代創(chuàng)新的對(duì)話”學(xué)術(shù)研討會(huì)在鄭州成功舉辦。來自省內(nèi)高校、科研機(jī)構(gòu)及相關(guān)文化單位的專家學(xué)者齊聚一堂，共話傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的交融互鑒。
會(huì)議開幕式、閉幕式由省社科院哲學(xué)與宗教研究所中國哲學(xué)史研究室主任代云主持，會(huì)議研討分兩個(gè)階段進(jìn)行。
第一階段由河南中醫(yī)藥大學(xué)孫可興教授主持并評(píng)議。河南大學(xué)趙清文教授以“朱熹對(duì)洛學(xué)思想及其傳承系統(tǒng)的塑造”為題，梳理了理學(xué)發(fā)展的重要脈絡(luò)；鄭州大學(xué)魏濤教授探討了“知識(shí)語義學(xué)與中國古典學(xué)的理論建構(gòu)”，為古典研究提供了方法論新視野；鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院李海龍教授闡釋了“中國思維方式的象思維”特征及其現(xiàn)代意義；鄭州大學(xué)趙長海教授聚焦“古典文獻(xiàn)與現(xiàn)代中國”，強(qiáng)調(diào)了文獻(xiàn)基礎(chǔ)研究的重要性；河南農(nóng)業(yè)大學(xué)鹿林教授分析了“中國傳統(tǒng)天下觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及問題”，連接歷史智慧與當(dāng)代全球治理。
第二階段由鹿林教授主持，魏濤教授評(píng)議。黃河科技學(xué)院趙亞敏副院長以“雖由人作，宛自天開——中國古典園林的生態(tài)智慧與當(dāng)代啟示”為題，揭示了中國古典園林的生態(tài)智慧及其當(dāng)代啟示；河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)王鵬飛分享了中國古典智慧在當(dāng)代國際化高端人才培養(yǎng)中的實(shí)踐；沈丘縣第一高級(jí)中學(xué)鄭治國老師結(jié)合一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討了高中思政教育實(shí)踐與人才培養(yǎng)；鄭州道學(xué)研究中心劉昱辰主任對(duì)《道德經(jīng)》哲學(xué)思想進(jìn)行了現(xiàn)代性闡釋與價(jià)值重估；省社科院哲學(xué)與宗教研究所李天嘯博士則圍繞“何為古典學(xué)”與“古典學(xué)何為”進(jìn)行了深刻的理論反思。
本次研討會(huì)涵蓋了哲學(xué)思想、倫理價(jià)值、教育實(shí)踐、生態(tài)智慧、政治治理、文本詮釋及文明互鑒等多個(gè)維度，充分體現(xiàn)了議題的廣度與深度。與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，古典精神并非靜止的歷史遺存，而是蘊(yùn)含著可被不斷激活的智慧資源，能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的種種挑戰(zhàn)——從個(gè)體的生命安頓到國家的治理實(shí)踐，從文化的認(rèn)同構(gòu)建到文明的交流互鑒——提供寶貴的啟示。這要求學(xué)術(shù)界在深耕文本、厘清脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，以開放的問題意識(shí)與當(dāng)代視角，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)智慧與時(shí)代需求的有機(jī)對(duì)接，使其真正融入現(xiàn)代中國的精神建構(gòu)與發(fā)展實(shí)踐。
（供稿、供圖：哲學(xué)與宗教研究所趙志浩）
責(zé)任編輯：良玉
