屠青：漫談韓琦與蘇洵的交游
韓琦（1008—1075），字稚圭，相州安陽（今河南省安陽市）人，北宋有名的賢相，有史學(xué)家稱他為“宋朝第一相”。他歷北宋仁宗、英宗、神宗三朝，曾兩度拜相。他臨事鎮(zhèn)定，處亂不驚，通機達變，定策安邦，表現(xiàn)出一個成熟政治家的治世風(fēng)采。
蘇洵（1009—1066），字明允，號老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，與二子蘇軾、蘇轍皆以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，在“唐宋八大家”中獨占三家。曾鞏曾在《蘇明允哀詞》中評價蘇洵曰：“明允為人聰明，辨智過人，氣和而色溫，而好為策謀，務(wù)一出己見，不肯躡故跡。頗喜言兵，慨然有志于功名者也?！?/p>
慶歷三年（1043年），宋仁宗任用范仲淹、韓琦、富弼等人實施慶歷新政。慶歷新政的實施觸犯了一些人的利益，遭到頑固守舊勢力的強烈反對，僅推行一年四個月便宣告失敗。蘇洵恰在京師，目睹了慶歷新政的始末。新政失敗后，蘇洵閉門讀書，潛心研究軍事與政治問題，相繼寫成《審勢》《審敵》《審備》《權(quán)書》《幾策》《論衡》等著作。
至和元年（1054年），年近五旬的蘇洵受到雷簡夫、張方平的賞識和舉薦，攜二子赴京參加科舉考試。至和二年（1055年），文彥博、富弼還朝任宰相，韓琦任樞密使。歐陽修也于前一年還朝擔(dān)任翰林學(xué)士兼史館修撰。除范仲淹、尹洙去世外，慶歷舊臣重新執(zhí)掌兩府，標(biāo)志著當(dāng)時政治進入一個相對清明、平靜、守成的時期。蘇洵“喜且自賀，以為道既已粗成，而果將有以發(fā)之也”。
嘉祐元年（1056年），雷簡夫向韓琦、歐陽修舉薦蘇洵父子。歐陽修讀到蘇洵的著作后大為贊賞，并積極宣傳，希望朝廷能重用蘇洵。嘉祐元年九月，蘇洵以所著《權(quán)書》及雷簡夫的書信謁見韓琦，又作《上韓樞密書》坦陳治軍之道，分析當(dāng)時軍紀渙散、兵雖多而戰(zhàn)斗力缺乏的原因并提出了解決辦法，并對韓琦給予殷殷的期望。
在歐陽修的舉薦與宣傳下，蘇洵在京城聲名大振。蘇洵身為布衣，卻成了韓琦的座上客，經(jīng)常參與韓琦等人的私人宴會。葉夢得《避暑錄話》卷上記載：
蘇明允既為歐陽文忠公所知，其名翕然。韓忠獻諸公皆待以上客。嘗遇忠獻置酒私第，惟文忠與一二執(zhí)政。而明允以布衣參其間，都人以為異禮。
韓琦對待蘇洵的態(tài)度與歐陽修不同：歐陽修贊賞其才華，積極向同僚舉薦蘇洵；韓琦雖稱其文，禮其人，卻不用其言。這表明當(dāng)政者雖然賞識蘇洵的文、行，但并不準備采納其革新朝政的主張。蘇洵在《上張侍郎第二書》中表達了自己在京師雖然聲名大振，但實際上卻不被重用的郁悶心情。他在《答二任》詩中以孔子自比，以魯國不重用孔子來比喻自己得不到當(dāng)政者的重用。
嘉祐五年（1060年）八月，朝廷任命蘇洵為試秘書省校書郎。這只是一個九品小官，蘇洵勉強接受了這一職務(wù)，但很不滿意。就職一年后，蘇洵以俸祿太低難以養(yǎng)家糊口為由，上書宰相韓琦，希望能換個職位。他在《上韓丞相書》中的不平之氣溢于言表，同時亦流露出對韓琦舉薦不力的不滿，表露出自己對于仕途已經(jīng)絕望。信的最后用反語分析韓琦不重用自己的原因，提醒韓琦別忘記提攜自己的兩個兒子。
嘉祐六年（1061年）七月，韓琦舉薦蘇洵為霸州文安縣主簿，編修《太常因革禮》。但這只是從八品上的小官。葉夢得《石林燕語》卷五道出了蘇洵未受到重用的原因：
歐公初薦明允，便欲朝廷不次用之。時富公、韓公當(dāng)國，韓公亦以為當(dāng)然，獨富公持之不可，曰：“姑少待之?！惫手坏迷囥暢醯裙伲髟什簧鯘M意，再除，方得編修《太常因革禮》。元祐間，富紹庭（富弼之子）欲求子瞻為富公神道碑，久之不欲發(fā)，其后不得已而言，一請即諾，人亦以此多子瞻也。
由上可知，蘇洵未得到重用，與富弼有關(guān)。對于歐陽修提議“不次用”蘇洵的建議，韓琦是贊成的，只因富弼反對才未果。富弼也并非反對重用蘇洵，只是想“少待之”，但沒料到蘇洵58歲便去世了，終成憾事。
嘉祐八年（1063年）仁宗去世，韓琦任山陵使，主持為仁宗修建陵園事宜。韓琦準備實行厚葬，蘇洵寫《上韓昭文論山陵書》力勸。蘇洵認為，敬重先帝應(yīng)在于內(nèi)心的誠信，而不在于厚葬。他甚至將韓琦比作華元，華元厚葬宋文公，被人指責(zé)為生則縱其惑，死有益其侈，是棄君于惡的行為。張方平《文安先生墓表》說：“先生以書諫琦，且再三至，引華元不臣以責(zé)之，琦為變色。然顧大義，為稍損其過甚者?！碧K洵犀利的言辭雖然使韓琦為之“變色”，但因言之有理，韓琦最終部分地接受了他的意見。
治平二年（1065年）重陽日，韓琦于私第置酒，邀請?zhí)K洵赴宴，席間韓琦作《乙巳重九》詩曰：“苦厭繁機少適杯，欣逢重九啟賓罍。招賢敢并翹材館，樂事難追戲馬臺。蘚布亂錢乘雨出，雁排新陣拂云來。何年得遇樽前菊，此日花隨月令開。”蘇洵參加完宴會，回來寫了一首《九日和韓魏公》：“晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相宴東閣，閑伴諸儒老曲臺。佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開?！边@首詩充分表現(xiàn)了蘇洵壯志難酬的苦悶。首聯(lián)從10年來二人的交游一直寫到參加這次家宴，語言高度概括，內(nèi)涵十分豐富。蘇洵48歲時謁見韓琦，從此成為座上客，故稱“晚歲登門”。雷簡夫稱蘇洵是“王佐才”“帝王師”，他也以此自居。在此他卻自稱“最不才”，并以自己的“蕭蕭華發(fā)”同韓琦府上閃閃發(fā)光的酒器相映襯，看似自謙實則充滿懷才不遇之感。頷聯(lián)感謝韓琦的舉薦，但“閑”“老”二字不難看出他郁郁不得志之情。頸聯(lián)寫得最好，表明他雖一直不得志，但仍壯心不已，希望有所作為。尾聯(lián)寫詩人宴后歸來輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐，只能反復(fù)吟詠韓琦的新詩，但越讀越難以入睡。韓琦詩中流露出的那種久居高位、賓朋滿座的富貴氣，使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的困窘；韓琦志得意滿之余的淡淡閑愁，更激起了蘇洵壯志難酬的深沉哀怨。從這首詩我們也可看出蘇洵與韓琦的關(guān)系一直比較親密。
韓琦對蘇洵的兩個兒子多有激勵、栽培，盡力加以薦拔?！稁熡颜動洝份d韓琦甚至因為蘇轍生病而更改制科考試的時間：
東坡云，國朝試科目，在八月中旬。頃與黃門公將試，黃門忽病，自料不能及矣。相國韓魏公知之，輒奏上曰：“今歲召制科之士，惟蘇軾、蘇轍最有聲望。今聞蘇轍偶病未可試，如此兄弟有一人不得就試，甚非眾望，欲展限以俟?！鄙显S之。黃門病時，魏公數(shù)使人問安否，既聞全安，方引試。
治平二年（1065年），蘇軾被調(diào)回京師，入判登聞鼓院。英宗素聞蘇軾才名，欲仿效唐朝的做法，召蘇軾入翰林院任知制誥?！独m(xù)資治通鑒長編》卷207載，韓琦出于對蘇軾的愛護，勸阻英宗說：“蘇軾，遠大之器也，他日自當(dāng)為天下用，要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷驟用之，然后取而用之，則人人無復(fù)異辭矣。今驟用之，天下之士未必以為然，適足以累之也?！庇⒆谟窒肱商K軾與歐陽修同修起居注，韓琦再次表示異議，建議“且與館閣中擇近上帖職與之，他日擢用亦未為晚也”。后來，歐陽修將韓琦的良苦用心告知蘇軾，蘇軾感嘆地說：“韓公待軾之意，乃古人所謂愛人以德者也！”
治平三年（1066年），蘇洵去世，享年58歲。當(dāng)時的有識之士都為之惋惜，朝野之士為之作挽詞者達100多人。韓琦懷著深深的悲痛與遺憾作《蘇洵員外挽詞》兩首，其一云：“對未延宣室，文嘗薦子虛。書方就綿葩，奠已致生芻。故國悲云棧，英游負石渠。名儒生用晚，厚愧不先予。”詩中對蘇洵未得皇帝召見，報國之志尚未展露就不幸早亡表示深深的遺憾，對自己未能使蘇洵及早得到重用表示深深的自責(zé)。其二云：“族本西州望，來為上國光。文章追典誥，議論極皇王。美德驚埋玉，瑰才育壞梁。時名誰可嗣？父子盡賢良?！彼叨荣潛P蘇洵的文、才，并對蘇軾、蘇轍給予很高的評價，認為他后繼有人。蘇洵去世后，韓琦贈銀300兩，歐陽修贈銀200兩，幫助籌辦喪事，蘇軾皆懇辭不受。元祐八年（1093年），56歲的蘇軾知定州，他來到閱古堂祭奠韓魏公，寫下《祭韓忠獻文》，盛贊韓琦的高風(fēng)亮節(jié)以及對蘇軾兄弟的知遇提攜之恩。文中對韓琦的敬重之情溢于言表，將“堂堂魏公”比作“河岳之神”，認為其功勞“竹帛莫陳”，追憶韓琦在與兄弟二人的交往中不以高位自居，而是“援手拯溺”，并且“期我于仁”。蘇軾在祭文中感念韓琦道：“昔我先子，沒于東京。公為二詩，以祖其行。文追典誥，論極皇王。公言一出，孰敢改評。施及不肖，待以國士。非我自知，公實見謂。父子昆弟，并出公門。公不擇報，我豈懷恩。”蘇軾以韓琦門生自居，一直珍藏著韓琦當(dāng)時寫給自己的書信。
觀韓、蘇的交游，兩人可以說是私交很好的朋友，但并非政治上的知己。韓琦雖對蘇洵的文、才十分欣賞，但并不贊同其過于激進的革新主張。加之當(dāng)時復(fù)雜的政治形勢，韓琦只能稱其文、禮其人、待之以上賓，而不用其言。
【作者：屠青，河南省社會科學(xué)院中州學(xué)刊雜志社副編審 本文為2022年河南興文化工程文化研究專項項目“韓琦研究”（項目號：2022XWH201）階段性成果】
來源：大河網(wǎng)（2025年2月11日）
責(zé)任編輯：璇子
